在第一个千年的早期，随着佛教东传，阿育吠陀医学也传到了东方，今天，医爱把它带回中国，并挖掘整理成适合国内大众的自然养生疗程，成为医爱健康管理系统的重要组成部分。

阿育吠陀的来源：

５０００年历史
    印度阿育吠陀医学可以追溯到公元前５０００年的吠陀时代，并以世界上最古老的有记载的综合医学体系而著称。根据印度神话记载，阿育吠陀医学的起源颇具传奇色彩。它是由印度教三大神之一的创世者梵天在创造人类之前为保护人类而创建的。梵天先把阿育吠陀医学传授给医学之神孪生的双马童，他们又传授给专司雷雨的天神因陀罗，因陀罗传授给在人间修行的贤达之士，他们再传授给他们的后代和弟子。

    在历史上，阿育吠陀医学的记载首次出现在公元前６０００年印度古老的诗歌总集《梨俱吠陀》中，此后阿育吠陀医学逐渐演变成八个大的医学分支。

    包括：内科学，头颈外科学及治疗、眼科学和耳鼻喉科学，外科学，毒物学，精神病学，儿科学，延缓身体老化的老年学和生育学，上述八大分支最早的论述出现在《阿提耶集》中，它被认为是世界上最古老的医学体系，至今仍然在完整印度传统家庭中使用着，并且广泛应用。

    大约在公元前１５００年，阿育吠陀医学分化为两个学派：阿提耶----内科学派和昙梵陀利（Dhanvantari）----外科学派,从而使其成为一门更加系统化的科学.这两大学派编写了阿育吠陀医学的两本主要著作----《遮罗迦集》（Caraka Samhita）与《妙闻集》(Susruta Samhita)。这两本医学经典均著于公元前1世纪上半叶。《遮罗迦集》由伟大的印度医祖遮罗迦所著，并经阿提耶补充修改，它至今仍然是应用广泛的阿育吠陀内科医学著作。妙闻继承了印度医学始祖昙梵陀利学派的理论，他编写的《妙闻集》收集了修复外科的各种知识，包括换肢手术、整形外科手术、剖腹手术甚至脑外科手术。同时，他还以发明了鼻整形术而闻名于世。大约在公元500年，第三部重要的阿育吠陀医学著作《八大心要集》(Astanga Hridaya)问世。它综合了阿育吠陀医学两大派的观点。从公元500年至公元1900年，16部重要的药物专著Nighantus作为对阿育吠陀医学经典的补充逐一问世，收集记载了各种新药物，并在用法上进行了扩展，同时摒弃了陈旧的药物和物质辨别方法。
    有证据表明阿育吠陀医学曾丰富了世界上几乎所有的医学体系。通过与印度的海上贸易，埃及人了解了阿育吠陀医学。亚历山大大帝的入侵，使希腊人和罗马人接触到阿育吠陀。传统的尤那尼（UNANI）医学就是在这种交流中形成的。在第一个千年的早期，随着佛教东传，阿育吠陀医学也传播到东方，并对藏医学和传统的中医草药学产生了巨大的影响。